コグリョ 歴代 王

4556 [] 15 [] 1 []. [] .

また、碑文の記録にはないが前秦の崩壊に乗じて慕容氏が復興した 後燕 安倍首相 血液型 遼河 以東の地域に支配権を確立した [46] [42] 。その後、高句麗人で 慕容宝 の養子となっていた 慕容雲 （高雲）が後燕の将軍であった漢人 馮跋 に擁立されると、広開土王は即座に使者を送り慕容雲を宗族待遇とした [46] 。更に同じく慕容氏の政権である 南燕 にも遣使し、これらを通じて高句麗の西部国境の安定が達成された [46] 。. ツール リンク元 関連ページの更新状況 ファイルをアップロード 特別ページ この版への固定リンク ページ情報 このページを引用 ウィキデータ項目.

第17代王・仁宗の第5子。 第34代で最後の王である恭譲王は、神宗の次男の襄陽公・王恕（ワンソ）の6代あとの子孫 にあたります。. この『広開土王碑文』の「奴客」という表現や、古の昔から百済が高句麗の「属民」であったという記録は、高句麗が認識していたあるべき過去に基づいて増幅された誇張であるという指摘がある [] 。上記の碑文の記述を信ずるならば、「古より高句麗の属民であった百済」は年に倭によって高句麗から離脱し、年に再び高句麗の「奴客」となったものの、翌年には再び高句麗から離れ、その後数度に渡り領土を削られつつも、広開土王の治世中には最終的に高句麗の勢力圏外にありつづけたことになるためである [] 。同碑文はこれを反映してか、百済に対する明確な敵意を表現しており、その国名を 百残 という蔑称で表記している [] 。. 高句麗の末期に大対盧の位にあった 淵蓋蘇文 はクーデターを起こし、莫離支（ばくりし）の位に就いて専権を振るった。莫離支そのものの名称は『三国史記』職官志では『新唐書』を引いて12階のうちの最下位の古雛大加の別名としている（ただし『新唐書』高麗伝にはそのような記載はない）。.

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高句麗はしかし、王自らが朝貢するという約束を守ることはなかった [71] [67] [73] 。このため煬帝は年には4度目の高句麗遠征を企画したが [73] 、楊玄感の反乱以来国内各地で反乱が大規模に発生していた最中であり、その実行はもはや不可能であった [73] [74] 。年、煬帝が近衛軍団によって殺害され、その後の内乱を勝ち抜いた 李淵 （高祖）によって建てられた 唐 が隋に取って代わった [74] 。.

高句麗や夫余（扶余）を含む東夷諸族の政治的集合には漢が設置した 楽浪郡 や 玄菟郡 による郡県支配が大きな影響を与えていた [] 。『三国志』は高句麗が漢代に玄菟郡に属していたと記録しており、そこでは高句麗県令が管理していた名籍（名簿）に従って「朝服衣幘」（衣冠）の授受が行われていた [] 。このような儀式は漢による「支配」であると同時に、高句麗にとっては王権を荘厳するための装置でもあり、漢から正式に承認されることで、漢の郡との通交を管理・独占し、統治機構の組織化を図る行動でもあった [] 。高句麗や夫余は漢の郡県支配に対して反抗と帰順を繰り返しつつ国家形成を進めた [] 。当時、先行する夫余や後発の朝鮮半島の 馬韓 ・ 弁韓 ・ 辰韓 等の韓族もそれぞれ漢の郡県からの圧倒的な影響力のもと、これと多用な関係を結びつつそれぞれの政治的集合を始めており、高句麗の国家形成もこれと同じく当時の東夷諸族の間の大きな潮流の中の出来事であった [] 。.

其所居必依山谷,皆以茅草葺舍,唯佛寺,神廟及王宮,官府乃用瓦。 （高句麗人の）居所は必ず山や谷にあり、みな茅草で舎屋を葺く。ただ仏寺・神廟および王宮・官府だけは瓦を用いている。. 太子時代、人質としてモンゴルに入朝し、高麗からモンゴル軍を撤退させました。 年に父王の高宗が亡くなったため、高麗に帰国して即位しました。ところが反モンゴル派は強硬姿勢を崩さずに、元宗廃位を画策しました。元宗はモンゴル軍の支援によってこの動きを封じ、年に開京遷都を宣言しました。対モンゴルの主力軍だった三別抄（サムビョルチョ）はこの決定に激しく抵抗しましたが、最終的には高麗・モンゴル連合によって鎮圧されました。.

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銀魂 小説 bl [] 。その後、王建（ 太祖 ）が後高句麗（当時は泰封と号していた）を乗っ取り、同じく高句麗の再興を意識した高麗が朝鮮半島を支配することになる [] [] 。.

朝鮮語学者の 李基文 は、中国史料にある、高句麗、夫余（扶余）、東沃沮、濊の言語がほぼ同じであるという記述に依拠し、これらの言語が属する夫余系諸語（ 扶余語族 ）の存在を想定した [] 。一方で、『三国志』や『北史』には 粛慎 、 靺鞨 （勿吉）の言語が高句麗語と異なるとする記録があることから、粛慎の言語がツングース系言語と想定されるならばツングース諸語と夫余諸語の違いが明記されていることとなり重大な意味を持つとする [] 。この想定に立つ場合、高句麗語は具体的な言語史料が残る唯一の夫余語族の言語ということになる [] 。ただし、高句麗語が使用されていた時代の粛慎語や靺鞨語には、漢字表記された人名以外に現存史料が存在せず、「従ってこれが今日どの言語に引き継がれているのか説明しようがない」（李基文）ものであり [] 、粛慎などをツングース系とするのもあくまで後世の言語分布状況から類推した仮定に過ぎない [] 。.

太子時代、人質としてモンゴルに入朝し、高麗からモンゴル軍を撤退させました。 年に父王の高宗が亡くなったため、高麗に帰国して即位しました。ところが反モンゴル派は強硬姿勢を崩さずに、元宗廃位を画策しました。元宗はモンゴル軍の支援によってこの動きを封じ、年に開京遷都を宣言しました。対モンゴルの主力軍だった三別抄（サムビョルチョ）はこの決定に激しく抵抗しましたが、最終的には高麗・モンゴル連合によって鎮圧されました。.

加耶君 阿修 　　 3. この封土墳の中にはいわゆる高句麗の壁画墳が含まれており、集安地域では年時点で21基が発見されている [] [注釈 14] 。この地域では年の平壌遷都以降も大型の封土墳が造営されていることから、有力な勢力がこの地に残存していたと推定される [] 。封土墳の中には出土遺物や墓誌によって絶対年代を想定可能なものが存在する [] 。 吉林省 集安市の 洞溝古墳群 にある山城下号墳は、出土した帯金具が 広東省 広州大刀山 の東晋太寧2年墓（年）の帯先金具との類似によって、4世紀半ばから後半に位置付けられている。同じく集安の 牟頭婁墓 は、その前室に墨書された墓誌によって「国岡上広開土地好太聖王」の「奴客たる 牟頭婁 」の墓であることが銘記されており、また広開土王の死亡に言及していることからこの墓の造営は王の死亡した年以後、5世紀半ば頃のものであることがわかる [] [] 。牟頭婁は北扶余出身の有力者で、この墳墓には高句麗の建国神話や、彼の祖先の情報と、広開土王にどのように仕えたかが記録されており、高句麗王権の性質や神話、その支配下にある北扶余との関係などについて貴重な情報を提供している [] 。また、同じく墨書墓誌によって墓主が判明している墳墓として北朝鮮の 黄海南道 安岳郡 五局里 にある安岳3号墳があり、年（永和13年、「永」字は推定）に69歳で死亡した 冬寿 （佟壽）という人物の墓であるとされる [] 。この墳墓は年現在、高句麗の壁画古墳としては最古のものと位置付けられ、この墓の存在によって4世紀半ばには確実に高句麗に横穴式石室が伝搬していることが証明されている [] [] 。また、平壌の南西20キロメートルの 南浦市 には、年（永楽18年）に没した「幽州刺史」の鎮という人物の墓がある（ 徳興里古墳 ）。墓誌には彼が仏門にいたことが銘記されており、高句麗における仏教の広がりを証明する墓となっている [] 。.

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• 高句麗は唐成立の翌年には遣使し、年には百済・新羅と揃って朝貢を行った [76] 。唐の高祖はなお国内に割拠する群雄との戦いに専念するために高句麗との関係の修復に努め、しばらくの間高句麗の情勢は安定した [71] [77] 。しかし、年に 太宗 の下で国内の統一を完了すると唐は対外強硬策に転じ、高句麗への圧力も増した [78] 。. かつて 池内宏 や 三品彰英 は、唐代の学者が時間的隔たりを無視して『三国志』『後漢書』に記録された五部（五族）と唐代の高句麗の五部制度（行政区画、ないし官職制度）とを付会したものに過ぎず、本来この両者は相互に何の関係もないと論じた [] [] 。 川本芳昭 は両者を全く無関係とすることは一方的に過ぎると問題提起し [] 、 匈奴 の五部や百済の五部、および五方制、さらに燕（前燕、後燕）の官制とも比較しつつ、高句麗の五部制度は伝統的な五族（那集団）を背景に、極めて強力が隣国であった燕から導入されたものであると推定する [] 。.
• 高句麗初期・中期の墓制は積石塚に代表され、後期には土塚、即ち 横穴式石室 をもつ封土墳に移行した。高句麗墓の特徴として古墳 壁画 が挙げられる。起源は 中国 の古墳壁画に求められうるが、すでに前期古墳にもみられるものであり、高句麗独自の風俗や文化を後世に伝えるものとして重要視されている。前期古墳では中国 吉林省 集安市 付近のものが「 高句麗前期の都城と古墳 」として、後期古墳では 朝鮮民主主義人民共和国 平壌 市・ 南浦特級市 付近のものが「 高句麗の古墳遺跡 」として、それぞれ 世界遺産 に登録されている。. なお、満州と朝鮮を一体の枠組みで扱う満鮮史の観点は、一方では独立した満州国の存在とは矛盾するものでもあり、日本の歴史研究において長い伝統を持つ朝鮮史、満州史という枠組みを崩して確固たる地位を築くことはなかった [] 。ただし、満州史の枠組みにおいても 矢野仁一 や 和田清 らは、中国が満州を領有したことは一度もなく満州は中国とは別の独立した世界であることを積極的に主張した [] 。最終的に第二次世界大戦における日本の敗北によって大陸から日本の勢力が一掃されると、こうした満州を巡る日本歴史学の枠組みは存立基盤を喪失し、日本の戦後歴史学の発展の中に痕跡を残しつつ消滅していくこととなった [] 。.

この記事では、高麗王朝歴代34人の王たちを初代から順番に解説しています。 ・朝鮮時代の王様についてはなんとなく聞き覚えがあるけど、高麗時代の王様についてはあまり知らない ・私は、朝鮮時代のドラマよりも高麗時代のドラマが好き！ ・時代劇ドラマに出てきた話や王様は史実では実際のところどうだったの？！ 韓国の時代劇といえば朝鮮時代！というイメージを持っている人も多いのではないでしょうか？ 実際にドラマも朝鮮時代を描いたものが多いですが、高麗時代のドラマには『奇皇后』や『麗＜レイ＞』『王は愛する』『六龍が飛ぶ』など今人気の俳優や女優が出演している話題作も実は多くあるんです！ 「朝鮮時代のドラマは見尽くした！」「あの女優さん・俳優さんをもっと見たい！」「時代劇初心者です！」という人も必見！魅力たっぷりの高麗王朝について王様から一緒に紐解いていきましょう！ なつき.

中国においては 南北両朝 の双方に朝貢を行って友好を保ち [59] 、年に 隋 の 文帝 が即位すると、隋からもすぐに冊封を受けた [61] [62] 。しかし、 年 に隋が南朝の 陳 を平定して中国が統一されたことにより長きにわたる南北朝時代が終了し、東アジアの国際情勢は根本的な変化を迎えた [63] [61] [62] [64] 。その距離的な近さ故に、隋による中国統一に高句麗と百済は迅速に反応し、年中に百済が、翌年には高句麗が隋への遣使を行っている [65] [63] 。やや遅れて年には新羅も隋へ朝貢して冊封を受け、東アジア諸国が隋を中心とした一元的な国際秩序の中に組み込まれて行くこととなった [62] [65] [注釈 7] 。.

こうした高句麗遺民の子孫と見られる人々の中には、その後対渤海外交にその足跡を残している者もいる [] 。. 一方、考古学的には高句麗が当初より積石塚を中心とするのに対して夫余は土壙墓または木棺墓であり、その墓制の大きな違いから両者の関連性は見出し難いことが指摘されている [] 。そして、高句麗王権による夫余との同族性についての宣言は、高句麗の政治戦略の一環として唱えられたものである可能性が高いと見られており、その神話の形成過程については古くから議論されている [] [注釈 17] 。李成市は、高句麗による夫余との同族性の強調は政治性が遺憾なく発揮されたものであり、高句麗の東夫余征服の正当性確保や高句麗王権と夫余系貴族との一体感の醸成や、東夷の中でも随一の歴史の古さを誇る名族としての夫余のステータスを必要としたことなど、現実の政治情勢における必要性と強く連動して行われたものであるとする [] 。そして、高句麗と夫余の建国神話は、外形的には似通っているが、神話の類型としては重要な差異があり、両者が単純に同一の神話を持つという前提に立つ事はできないと言う [] 。.

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忠恵王の庶子で、忠穆王の死去に伴い年に 10歳で即位 しました。即位初期には生母である禧妃尹氏（ヒビユンシ）と、忠穆王の母で元の皇族である徳寧公主の間で摂政をめぐって対立が生じましたが、引き続き徳寧公主が摂政の座に就きました。 年、倭寇の襲撃を受け、幼君に不安を抱いた朝廷は年、元に忠定王の廃位を願い出ました。こうして忠定王は江華島に流された後、殺害されました。 まだ14歳でしたが1男1女がいたとされています。. 高句麗第26代王で本名は高元（コ・ウォン）。南北朝を制して中華を統一した隋に朝貢するも、隋に無断で遼西を攻撃したことを咎められ、隋軍30万の侵攻を受けます。一度は使者を送って臣従を誓いますが、再度侵攻を受けると将軍・乙支文徳（ウルチムンドク）の活躍によって隋軍を撃退しました。度重なる遠征により隋は国力を大きく衰退させ、その隙に高句麗 は百済や新羅に侵攻し多数の捕虜を得ることに成功 します。さらに、日本にも 聖徳太子の師となる仏僧・慧慈（ヘジャ）を派遣し、日本における仏教振興に貢献 しました。.

同時期に勢力を大幅に強めていた鮮卑の慕容氏もまた、年には晋の平州刺史 崔毖 を破って遼東に勢力を拡張し高句麗と直接対峙するようになった [31] [32] 。高句麗は撫順に移転していた玄菟郡を倒し、その地に新城（ 高爾山城 ）を築いて西方の拠点とした [32] 。しかし、慕容氏の 慕容皝 は年に燕王（ 前燕 ）を称し、年には大軍をもって高句麗に侵攻した [32] 。高句麗はこの戦いに敗れ丸都城が再び失陥した [32] [33] [34] 。高句麗王釗（しょう、 故国原王 。在位：年年）は翌年、前燕に臣下の礼を取り王弟を入朝させることによって難局を乗り切ったが、高句麗は大きな打撃を受けた [35] [32] [34] 。年代には前燕に人質を入れて戦争中に捕らわれていた王母を取りもどし、征東大将軍・営州刺史・楽浪公として冊封された [35] [32] 。この頃、朝鮮半島中央部で新たに 馬韓 諸国が統合して形成されていた 百済 [注釈 3] の 近肖古王 によって旧帯方地域が奪われた。故国原王は年に百済攻撃に乗り出したが敗退し、年にも 大同江 を越えて再び百済を攻撃したがこれにも敗れ、逆に平壌を攻撃した百済軍との戦いで流れ矢にあたり戦死した [35] [34] [32] 。.

高麗

加耶世主 正見母主 　　 1. かつて 池内宏 や 三品彰英 は、唐代の学者が時間的隔たりを無視して『三国志』『後漢書』に記録された五部（五族）と唐代の高句麗の五部制度（行政区画、ないし官職制度）とを付会したものに過ぎず、本来この両者は相互に何の関係もないと論じた [] [] 。 川本芳昭 は両者を全く無関係とすることは一方的に過ぎると問題提起し [] 、 匈奴 の五部や百済の五部、および五方制、さらに燕（前燕、後燕）の官制とも比較しつつ、高句麗の五部制度は伝統的な五族（那集団）を背景に、極めて強力が隣国であった燕から導入されたものであると推定する [] 。.

新羅 なお、満州と朝鮮を一体の枠組みで扱う満鮮史の観点は、一方では独立した満州国の存在とは矛盾するものでもあり、日本の歴史研究において長い伝統を持つ朝鮮史、満州史という枠組みを崩して確固たる地位を築くことはなかった [] 。ただし、満州史の枠組みにおいても 矢野仁一 や 和田清 らは、中国が満州を領有したことは一度もなく満州は中国とは別の独立した世界であることを積極的に主張した [] 。最終的に第二次世界大戦における日本の敗北によって大陸から日本の勢力が一掃されると、こうした満州を巡る日本歴史学の枠組みは存立基盤を喪失し、日本の戦後歴史学の発展の中に痕跡を残しつつ消滅していくこととなった [] 。.

民族 朝鮮族 在日 在米 在加 在豪 言語 方言 言語の南北差 正書法 ハングル 漢字 ローマ字表記法 外来語 民族主義 宗教 キリスト教 仏教 儒教 主体思想 小中華思想 先軍政治 スポーツ 慰安婦 朝鮮人強制連行 ライダイハン 拉致 ネチズン 韓国のマフィア 両班 日韓秘密軍事情報保護協定 北 宗教 教育 人権 著名人一覧 朝鮮民主主義人民共和国の人口統計.

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高麗 高句麗は唐成立の翌年には遣使し、年には百済・新羅と揃って朝貢を行った [76] 。唐の高祖はなお国内に割拠する群雄との戦いに専念するために高句麗との関係の修復に努め、しばらくの間高句麗の情勢は安定した [71] [77] 。しかし、年に 太宗 の下で国内の統一を完了すると唐は対外強硬策に転じ、高句麗への圧力も増した [78] 。. ウィキメディア・コモンズには、 高句麗 に関連するカテゴリがあります。.

小学生 女子 洋服 濊貊 沃沮. 本名は高相夫（コ・サンブ）。度々の鮮卑（せんぴ：中国北部に存在した遊牧騎馬民族）の侵入に対しては能力のある人材を登用して防衛に成功しますが、即位直後から先王の時代に活躍した人物の人望を恐れて抹消したり、自らの弟が謀反を起こそうとしていると決めつけて亡き者にし、さらにはその子まで探し求めて抹消しようとしたりと 暴虐的な性格の持ち主 でした。天災続きで飢えている民を放置して贅沢を尽くす烽上王に痺れを切らした臣下らによって廃されました。 死を免れないと悟った烽上王は自ら生涯を終えます 。2人の王子もまた、自らこの世を去りました。.

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• 国王戦死によって高句麗は混乱し、跡を継いだ 小獣林王 （在位：年年）と 故国壌王 （在位：年年）の兄弟は国制の立て直しに邁進しなければならなかった [36] [34] 。小獣林王は前燕を滅ぼした 前秦 との関係強化に努めた [36] 。年に秦王 苻堅 （在位：年年）から僧 順道 や 仏典 ・ 仏像 が贈られ、年には寺院が建立された [36] 。これが高句麗への仏教公伝である [36] [34] [32] [37] 。また同じ年には教育機関として 太学 （大学）が設けられ、具体的な内容は伝わらないものの 律令 が制定されたという [36] [34] 。更に故国壌王時代には国社・宗廟、礼制の整備が行われた [34] 。こうした積極的な国内政策を通じて国力の回復が図られた [38] 。.
• 最も初期の記録では、高句麗人たちは 那 、または 奴 とよばれる多数の地縁的政治集団を形成していた [11] 。各那集団には大加、諸加とよばれる首長層がおり、「加」は北部アジアにおける首長号である カン （カーン、ハーン）と同様のものであるとも言われる [11] 。2世紀から3世紀頃の積石塚は、これらの首長層と被支配層の間で築造規模の差が見られる [11] 。こうした那集団は首長連合を形成していたと考えられ、『 三国志 』「魏志」や『 魏略 』など中国の史書は有力な那集団として桓奴部、絶奴部、消奴部、灌奴部、桂婁部と言う五族（五部）の存在を伝えている [11] [注釈 2] 。「魏志」によれば、当初の頃は消奴部から王（盟主）を出していたが、その後桂婁部から王を出すようになり、絶奴部は王妃を出していたという [11] 。この那については氏族（clan）として捉える見解や [] 、「土地」の意味と解して部族（tribe）ないし原始的小国を指すとする見解がある [] 。.
• 太子時代、人質としてモンゴルに入朝し、高麗からモンゴル軍を撤退させました。 年に父王の高宗が亡くなったため、高麗に帰国して即位しました。ところが反モンゴル派は強硬姿勢を崩さずに、元宗廃位を画策しました。元宗はモンゴル軍の支援によってこの動きを封じ、年に開京遷都を宣言しました。対モンゴルの主力軍だった三別抄（サムビョルチョ）はこの決定に激しく抵抗しましたが、最終的には高麗・モンゴル連合によって鎮圧されました。.
• 高句麗の遺民たちは様々な運命を辿った。高句麗が支配していた北部の領域ではその遺民の多くが唐によって 営州 （現在の 遼寧省 朝陽市 ）へ強制移住させられた [] 。そして唐は捕らえていた最後の高句麗王である宝蔵王を遼東州都督・朝鮮王に封じて遼東に戻し、現地を安撫させようとした [] 。しかし、宝蔵王は 靺鞨 と結んで反乱を企てたため 四川 に流されその地で死亡した [] 。一方、モンゴル高原で東突厥が自立して再び強大な力を持つようになったため（突厥第二帝国）、営州は唐にとって東北方面の一大拠点として重要な位置を占めるようになった [] 。.

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夫余は東夷諸族の中でも最も早期に国家体制を構築した定住農耕民であり、その勃興は紀元前3世紀に遡ると言われる [] 。その文献史料における初出は『 史記 』「貨殖列伝」であり、前漢の 恵帝 から 武帝 の頃の記事と見られる [] 。後漢初期には中国との安定的な外交関係を構築し、魏代までには官位制の原型となるような制度も整備して周辺異民族をも支配していた [] 。そして歴史学において長らく、高句麗と夫余は密接な親族関係を持ち、同族・同民族・同種族であるという見解が受け入れられてきた [] 。これは歴代中華王朝の史書に高句麗と夫余の言語がほぼ同一であるとする記述があることや（ 言語 を参照）、夫余の建国神話が高句麗の建国神話と極めて類似した筋立てであることに依っている [] 。.

父であり、26代王・忠宣王の指示に従って元の宮廷で育てられました。 実の兄が父と不和で、殺害されたことを機に後継者となりました 。在位初期には土地兼併と高利貸しを規制したり、元に送る貢女の数を減らすなど改革に意欲を見せましたが、権勢家の反発で大きな効果は得られませんでした。 妻の死や元での生活が長くなり政治に関する興味は徐々に喪失し、晩年は狩りや飲酒に明け暮れました 。. 本名は高伯固（コ・ペクコ）。第6代王・太祖大王の末弟で、先王の死を機に77歳で王位に就きました。即位2年目の正月に大赦を行い、第7代王・次大王の太子である鄒安が出頭してきたのでこれを許し、狗山瀬（くざんらい）・婁豆谷（るとうこく）の二地を与えて譲国君に封じるなど 反対勢力への懐柔 を試みました。在位15年、91歳で亡くなります。.

広開土王によって拡大された領土を引き継ぎ、高句麗の全盛期を現出したのが 長寿王 （在位：年？年）である [47] [42] 。その諡号の通り、79年に亘って在位したと伝えられる [47] [42] 。彼は即位直後の年、 東晋 に初めて朝貢した [47] 。この頃、 鮮卑 族 拓跋氏 の 北魏 が中原を支配下に収めると、北魏に敗れた 北燕 から天王 馮弘 が高句麗に亡命した。当初長寿王は馮弘を保護したが、北魏からの強い要求の前に折れ彼を殺害した [47] 。長寿王はその後南北に分裂した中国の両朝に遣使を行い、特に国境を接する北魏との関係構築に腐心した [48] 。南北両王朝とも高句麗の存在を高く評価し、年には 宋 、年には北魏からそれぞれ冊封を受けた [49] 。高句麗に授けられた将軍号、官位は当時の東アジア諸国の中でも最上位級となった [48] 。. 居叱弥王 （徳王） 　　 5. ヘルプ ヘルプ 井戸端 お知らせ バグの報告 寄付 ウィキペディアに関するお問い合わせ. 本名は高陽成（コ・ヤンソン）。先代の陽原王の長男です。百済・新羅の同盟（羅済同盟）の崩れにより、 三国がそれぞれ対立体勢 となります。また、三国が揃って中国との独自外交を持ったことにより、 それ以前の高句麗の優位性がなくなり、中国の動向を注意深く見守って再び南北朝両面への外交を続けることになりました。.

詳細は「 高句麗五部 」を参照. 言語 このWikipediaでは言語間リンクがページの先頭にある記事タイトルの向かい側に設置されています。 ページの先頭をご覧ください 。. 加耶女君 美理神 　　 5. 第16代王・睿宗の妻で、 仁宗の母・順徳王后李氏の父である李資謙（イジャギョム）によって擁立され即位 しました。李資謙は外戚としての勢力を維持・拡大するため仁宗にとっては 叔母となる三女、四女を一度に嫁がせました 。また、自身の誕生日には王であるかの様に振る舞い贅沢の限りを尽くしたとされています。. error: Content is protected!! 朝鮮民主主義 人民共和国

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高句麗と倭国との関係を示す記録が登場し始めるのは4世紀後半からである。高句麗が残した 広開土王碑 文は4世紀末から5世紀初頭にかけての倭の動向を記録する数少ない資料であり、それによれば朝鮮半島を南下する高句麗と百済・新羅へ勢力を拡張する倭との間で大きな戦いがあり、最終的に広開土王が倭を駆逐することに成功したという [38] [] 。この碑文の倭関係記事の史実性を巡っては長く論争が続いているが [注釈 20] 、高句麗の南下とそれに対する百済の対抗と言う政治情勢の中で倭国は朝鮮半島の外交舞台に登場し始める。. 朝鮮語学者の 李基文 は、中国史料にある、高句麗、夫余（扶余）、東沃沮、濊の言語がほぼ同じであるという記述に依拠し、これらの言語が属する夫余系諸語（ 扶余語族 ）の存在を想定した [] 。一方で、『三国志』や『北史』には 粛慎 、 靺鞨 （勿吉）の言語が高句麗語と異なるとする記録があることから、粛慎の言語がツングース系言語と想定されるならばツングース諸語と夫余諸語の違いが明記されていることとなり重大な意味を持つとする [] 。この想定に立つ場合、高句麗語は具体的な言語史料が残る唯一の夫余語族の言語ということになる [] 。ただし、高句麗語が使用されていた時代の粛慎語や靺鞨語には、漢字表記された人名以外に現存史料が存在せず、「従ってこれが今日どの言語に引き継がれているのか説明しようがない」（李基文）ものであり [] 、粛慎などをツングース系とするのもあくまで後世の言語分布状況から類推した仮定に過ぎない [] 。.

コリア 韓国学 朝鮮民主主義人民共和国 の 国旗 国歌 国章 記事一覧 大韓民国 の 国旗 国歌 国章 記事一覧. 高句麗第26代王で本名は高元（コ・ウォン）。南北朝を制して中華を統一した隋に朝貢するも、隋に無断で遼西を攻撃したことを咎められ、隋軍30万の侵攻を受けます。一度は使者を送って臣従を誓いますが、再度侵攻を受けると将軍・乙支文徳（ウルチムンドク）の活躍によって隋軍を撃退しました。度重なる遠征により隋は国力を大きく衰退させ、その隙に高句麗 は百済や新羅に侵攻し多数の捕虜を得ることに成功 します。さらに、日本にも 聖徳太子の師となる仏僧・慧慈（ヘジャ）を派遣し、日本における仏教振興に貢献 しました。.

この情報の出元は『 高麗記 』であり [] 、同様の記述は唐の 章懐太子 による『後漢書』の注釈にもあるが [] [] 、その信頼性ついては長く議論の的となっている [] 。内部および東西南北または前後上下の方位部が実際に使われたことは、日本の記録にある高句麗人名に方位部が用いられているものがあることによっても証明される [] 。高句麗の制度と偶然一致する名称を日本側が適当に造作したとは考えづらいことから、これは実際に高句麗人が日本側へ向けてそのように名乗ったことによって記録されたと見られるためである [] [注釈 28] 。.

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渤海 これとは別に高句麗語を ツングース語の一派 とする伝統的な見解がある [] 。このような見解の先駆者には 河野六郎 らがおり [] 、彼は朝鮮半島南部と北部で別系統の言語が使用されていた可能性を指摘したが [] 、 金芳漢 は『三国史記』にある高句麗の地名（朝鮮半島中部）から帰納できる言語は大枠として百済・新羅のそれと大きく異ならないとしてこの見解を退けた [] 。一方、金は高句麗人の原住地が本来朝鮮半島内部ではないことを指摘するとともに、高句麗の全領土内で同一の言語が使用されていたとする暗黙の仮定に疑問を投げかけた [] 。そして平壌方面に南下する以前の高句麗の言語と、朝鮮半島中部の地名に用いられている言語が同一ではない可能性に触れ、 白鳥庫吉 、 村山七郎 の先行研究も参考に、南下以前の高句麗語が（極めて貧弱な言語史料でしかないものの）中国の史書から想定する限り、ツングース諸語と密接な関係を持つと想定した [] 。. 朝鮮の君主一覧 （ちょうせんのくんしゅいちらん）は、 古代 の 朝鮮半島 （一部現在の 中国東北部 を含む・民族は中国系朝鮮系等特定の民族を指したものではない）で出来た国々の王などを扱う。.

本名は高宮（コ・クン）。高句麗第2代王・瑠璃明王の曽孫に当たります。宮は 生まれながらに目を開き、物を見ることができた と伝えられています。先王の慕本王が亡くなった時、太子の翊（ヨク・慕本王の息子）の素行が悪かったため、国人が宮を迎えて王位につけました。このとき、宮はまだ7歳だったため、王の母がしばらく摂政をしました。太祖大王の治世が93年と長すぎることもあって、慕本王から太祖大王までの間に数代の欠落があったとする説もあります。また、『三国遺事』には、太祖大王は歳のときに弟王（次大王）とともに、新王（新大王）によって手にかけられたとの説があります。.

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朝鮮語学者の 李基文 は、中国史料にある、高句麗、夫余（扶余）、東沃沮、濊の言語がほぼ同じであるという記述に依拠し、これらの言語が属する夫余系諸語（ 扶余語族 ）の存在を想定した [] 。一方で、『三国志』や『北史』には 粛慎 、 靺鞨 （勿吉）の言語が高句麗語と異なるとする記録があることから、粛慎の言語がツングース系言語と想定されるならばツングース諸語と夫余諸語の違いが明記されていることとなり重大な意味を持つとする [] 。この想定に立つ場合、高句麗語は具体的な言語史料が残る唯一の夫余語族の言語ということになる [] ペルソナ ステータス [] 、粛慎などをツングース系とするのもあくまで後世の言語分布状況から類推した仮定に過ぎない [] 。.

第20代・神宗の6代孫、定原府院君（チョンウォンブウォングン）を父に持ち、母の国大妃王氏（ククテビワンシ）は忠烈王の孫・延徳府院大君（ヨンドクプウォンテグン）の娘でした。 親戚関係にある李成桂に担ぎ出される形で即位 しました。当時、鄭道伝ら急進派と鄭夢周（チョンモンジュ）ら穏健派が対立を強めていました。 穏健派とともに歩んでいた恭譲王は、鄭夢周が李芳遠（イバンウォン）に殺害されると急速に孤立し、年、李成桂に譲位させられ、その2年後に謀反の疑いで処刑されてしまいました。. 広開土王碑文は高句麗に対抗するために百済が倭と「和通」したことを伝える [38] 。これに対応する記録として『三国史記』や『日本書紀』に百済が王子を質として倭国へ出し好を結んだという記述があり、百済が倭国との提携によって高句麗に対抗しようとしたことは概ね史実と見て良い [] [] 。広開土王碑文の字面通りには百済・新羅を臣民とした倭国は高句麗の主要な敵であり、その戦いは最終的に高句麗の勝利によって終わったとなるが、碑文中の倭国と百済・新羅の関係、外交上の倭国の主導権などについては激しい議論が重ねられている [注釈 21] [] 。.

丸都・国内王系以降の王については原則的に実在していた人物の記録によると推定できるが、大王王系との結節点の王である 故国川王 と 山上王 については、『三国史記』にそれぞれ矛盾する系譜が伝えられている [] 。このため、故国川王の実在性が長く議論の対象となっている [] 。 池内宏 はこの王を架空の王と見、 三品彰英 は実在するとした [] 。. こうした高句麗遺民の子孫と見られる人々の中には、その後対渤海外交にその足跡を残している者もいる [] 。. 本名は高男武（コ・ナンム）、8代王・新大王の次男。年に新大王が死去したときに、長男の抜奇が政権内や人民の評判が悪かったため、男武が擁立されて王位に就きました。即位後は、平民出身の者を国相に据えることで貴族勢力を抑制し 王権の更なる強化 を実施しました。また、賑貸法を制定し、農村の振興を図り、 農業の発展に尽力 しました。息子であった王子は戦死し、後に故国川王の息子らが王座をめぐって争います。.

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加耶世主 正見母主 （ ko:정견모주 ） 　　 1. コンテンツにスキップ 案内 メインページ コミュニティ・ポータル 最近の出来事 新しいページ 最近の更新 おまかせ表示 練習用ページ アップロード ウィキメディア・コモンズ. 最も初期の記録では、高句麗人たちは 那 、または 奴 とよばれる多数の地縁的政治集団を形成していた [11] 。各那集団には大加、諸加とよばれる首長層がおり、「加」は北部アジアにおける首長号である カン （カーン、ハーン）と同様のものであるとも言われる [11] 。2世紀から3世紀頃の積石塚は、これらの首長層と被支配層の間で築造規模の差が見られる [11] 。こうした那集団は首長連合を形成していたと考えられ、『 三国志 』「魏志」や『 魏略 』など中国の史書は有力な那集団として桓奴部、絶奴部、消奴部、灌奴部、桂婁部と言う五族（五部）の存在を伝えている [11] [注釈 2] 。「魏志」によれば、当初の頃は消奴部から王（盟主）を出していたが、その後桂婁部から王を出すようになり、絶奴部は王妃を出していたという [11] 。この那については氏族（clan）として捉える見解や [] 、「土地」の意味と解して部族（tribe）ないし原始的小国を指すとする見解がある [] 。.

道設智王 （月光太子と同人か）. 明治維新 を遂げた日本の新政府は 年 、 国交 と 通商 を求める国書を朝鮮に送るが、朝鮮はこの国書の受け取りを拒否した。国書のなかに、「皇」や「勅」の文字が入っていたためである。「皇」や「勅」を使うことができるのは 中国皇帝 のみであり、こうした国書は日本の 中国皇帝 に対する挑戦であり、容認できるものではない、と朝鮮は考えた [2] 。朝鮮は、 華夷秩序 という、中華に周辺国が臣従することにより、国際秩序を維持すべきとする考え方を歴史的に有しており、 天皇 を「皇」の字のある「天皇」とは決して呼ばず、「 倭王 」と呼んでいた。 中国皇帝 に服属する朝鮮王が中国皇帝と対等な「天皇」を認めてしまうと、朝鮮は日本よりも下位に置かれてしまうことになるため、「天皇」を頑なに拒み続けたのである [2] 。朝鮮は自らの朝鮮王を「 陛下 」ではなく、「 殿下 」と呼び、華夷秩序の従属に縛られてきた。しかし、 下関条約後 、朝鮮は 大韓帝国 として独立、朝鮮は華夷秩序から脱却するという歴史的悲願を達成し、朝鮮王は 皇帝 となる [2] 。.

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詳細は「 高句麗論争 」および「 東北工程 」を参照. 高麗王朝を建国した祖 朝鮮半島を統一した 訓要十条（フニョシプチョ） 詳しいプロフィールは こちら から. その後、 南満州鉄道株式会社 総裁となる 後藤新平 の協力を得た白鳥庫吉は稲葉君山、 池内宏 や 津田左右吉 らとともに満鉄歴史調査部を発足させ、満州・朝鮮の歴史研究を進めた [] 。稲葉君山による回想によれば、彼らは 朝鮮総督府 設置のおりに意見を求められ、その首都は満州と朝鮮の一体性の観点から京城（現： ソウル ）では南すぎるため平壌が相応しく、名称も高麗総督府が望ましいとの見解を出した [] 。この案は実現しなかったが、ここでいう高麗は首都を平壌とし満州経営との関係が見通されていることからも、後の高麗（王氏）ではなく高句麗を意識した名称であったと考えられる [] 。.

典拠管理 BNF : cbd データ GND : LCCN : sh NDL : NLK : NLK識別子の値KSHは正しくありません。 VIAF : WorldCat Identities （VIAF経由）: その他 閲覧 編集 履歴表示. 長寿王はまた、朝鮮半島方面の経営と勢力拡大に本格的に乗り出し、年に南方の拠点であった 平壌 へ遷都した [50] [47] 。この時遷都が行われた平壌城は現在の平壌市街ではなく、そこから６キロメートルほど北東にある大城山城一帯にあった [47] 。南進路線をはっきりさせた高句麗は、対北魏関係の安定とともに南方への勢力拡大を続けた。この時期の高句麗の朝鮮半島における大きな影響力を示す記録が 中原高句麗碑 であり、新羅王を召喚して衣服の授与を行い、新羅の人夫を徴発して高句麗軍官の下に組織していたことを伝える [49] [注釈 6] 。更に年以降、長期にわたり繰り返し百済を攻撃した [48] [52] 。高句麗の圧迫に耐えかねた百済は北魏に救援要請を行ったが、高句麗の北魏との親善策も功を奏し北魏が介入することはなかった [53] 。 年、長寿王は百済の首都漢城を襲ってこれを奪う事に成功した。そして逃走を試みた百済の蓋鹵王も捕らえて殺害し、事実上百済を滅亡させた [54] [48] [52] [55] 。その後、援軍を求めて新羅に派遣されていた 文周王 が南方の 熊津 （現・ 忠清南道 公州市 ）で百済を再興した [56] [57] 。高句麗軍は更に南下し、現在の 忠清南道 北部まで進んだ [48] 。また東方向に 慶尚北道 北部まで勢力を拡大し、遼東、 満州 南部、 朝鮮半島 の大部分を支配するに至った [58] 。.

李成市は、当時の東アジア外交では仏僧は大きな役割を果たしており、高句麗側の記録が残らないため推測の域は出ないものの、ほぼ同時期に 突厥 に送られていた高句麗使（このことは隋の煬帝に高句麗遠征を決意させる要因の1つとなった）と同様に、対隋体制の構築を目指した高句麗の姿勢が慧慈を巡る日本側の記録に反映されたものであるとしている [] 。実際に年には倭国から高句麗に 大伴連囓 が派遣されており、高句麗と倭国が新羅攻撃での連携を図ったことが記録に残されている [] 。ただし実際にはこの時は倭国は新羅を攻撃することなく、圧力をかけることで「任那の調 [注釈 22] 」を収めさせることを目指した [] 。.

広開土王によって拡大された領土を引き継ぎ、高句麗の全盛期を現出したのが 長寿王 （在位：年？年）である [47] [42] 。その諡号の通り、79年に亘って在位したと伝えられる [47] [42] 。彼は即位直後の年、 東晋 に初めて朝貢した [47] 。この頃、 鮮卑 族 拓跋氏 の 北魏 が中原を支配下に収めると、北魏に敗れた 北燕 から天王 馮弘 が高句麗に亡命した。当初長寿王は馮弘を保護したが、北魏からの強い要求の前に折れ彼を殺害した [47] 。長寿王はその後南北に分裂した中国の両朝に遣使を行い、特に国境を接する北魏との関係構築に腐心した [48] 。南北両王朝とも高句麗の存在を高く評価し、年には 宋 、年には北魏からそれぞれ冊封を受けた [49] 。高句麗に授けられた将軍号、官位は当時の東アジア諸国の中でも最上位級となった [48] 。.

唐では年に 則天武后 （武則天）が中国史上唯一の女帝として即位し、国号を周（武周）とした。年に営州を契丹の族長 李尽忠 らが襲撃し、これを切っ掛けにして 華北 を席巻すると、武則天は突厥に助けを求め、その力によって契丹を撃破した [] 。しかし武周は営州の支配権を取り戻すことはできず、現地の契丹を討伐して遼東を奪回するために遠征軍を派遣した [] 。この討伐対象となった契丹反乱の余党の一部に 乞乞仲象 と 大祚栄 の親子が率いる一団があった [] 。大祚栄の集団は営州に強制移住させられていた高句麗遺民であったが、それがいわゆる高句麗人であるのか、高句麗に従属していた粟末靺鞨人であるのかは不明である [] 。大祚栄の集団は、この戦乱を切っ掛けに靺鞨人乞四比羽らとともに粟末靺鞨の中心地東牟山（ 吉林省 敦化市 付近）、あるいは 松花江 水系から 牡丹江 上流域へと逃れ、この地で振（震）国王を称した（年） [] [] 。この振国が後の 渤海 へと繋がっていく。.

ただし、その同族性の問題は置くとしても高句麗の歴史に夫余が大きな影響を与えていることは疑いえない事実である。既述の通り、夫余は東夷の中でも古くから栄えた有力な勢力であったが、年には 鮮卑 の首長 慕容廆 の攻撃を受けて一時滅亡した [] 。その後西晋の支援を受けて 四平 周辺で復興（東夫余）したが、年にも 慕容皝 （前燕）による攻撃を受けて五万余口が慕容氏の根拠地であった遼西地方に強制移住させられるなどした [] [] 。その後の夫余の歴史は不明点が多いが、時代が進むと共に彼らは高句麗に依存・隷属するようになっていき、最終的に年に 勿吉 に追われた夫余王が国をあげて高句麗に降ることでその歴史を終えた [] 。この過程で長期に渡り夫余族が高句麗やその周辺に流入し、高句麗の臣下として仕えるようになった [] 。その実例として広開土王に仕えた中堅貴族 牟頭婁 の墓が見つかっており、4世紀頃から北夫余出身の彼の祖先が高句麗王権に奉仕し、慕容氏との戦いで活躍したことが墓誌に残されている [] [] 。この流入した夫余の人々こそが、4世紀代の高句麗発展の中心的な担い手であったとする見解もあり [] 、また古くからの五部（五族）からの卓越した地位を求めた高句麗王権がその超越性と正統性を新たに流入した外部の夫余族に求めた可能性もある [] 。いずれにせよ、高句麗と夫余の同族説や類似した建国神話の構築は、夫余族の高句麗国家への参与があってこそ可能であったと見られる [] 。.

李成市はこの記述において馮氏（北燕）の滅亡後に高句麗に逃れた残党が高句麗の強大化に大きな役割を果たしたことがあることから、「華北の争乱を背景に東奔した人士が、高句麗の地において果たした役割が決して小さいものでなかったことを、ここからいささかなりとも読み取ることができるのではないかと思う」（李成市）と述べる [] 。また、実際に中国史書には5世紀以降、外交・軍事に中国姓の者の活躍がみられ、高句麗は中国系人士を外交交渉や軍事活動に登用していたと推測もできる [] 。. この高句麗語をツングース系とする説明は広く普及し、しばしば用いられていた [注釈 9] 。ただし、現代の言語学においてツングース系であることが確実である史上最古の言語は12世紀頃から登場する 女真語 であり、言語学見地からは高句麗語の言語系統がツングース系であることは証明されていない [] [] 。このため「少なくとも言語学的にみた場合，女真以前の国家や民族については、『ツングース』という用語を控えるべき段階にある。」とする指摘がある [] [注釈 10] 。.

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